Número/s: 210

Liceo Franciscano: revista de estudio e investigación

Teología narrativa de Vida Consagrada (III): Formación para vivencia narrativa de la Vida Consagrada

De la Mata Merayo, Miguel; OFM

Referencias/Bibliografía

Teología narrativa de Vida Consagrada (III): Formación para vivencia narrativa de la Vida Consagrada

Miguel de la Mata, OFM
Instituto Teológico Compostelano

Resumen: Este artículo es la continuación de los dos publicados en los números 208 y 209, en el que se hizo un recorrido por los elementos que ayudan a hacer de la formación una narración de experiencias de vida. Pero vivir la ?anormalidad parabólica? de la Vida Consagrada es existencialmente arduo supone recuperar un talante de excepcionalidad. Entender la Vida Consagrada como parábola del Reino, como forma de existencia que ejerce una función simbólica, tiene un trasfondo formativo que no siempre se percibe; y si no se atiende a él, puede crear en las personas visiones distorsionadas, ya sea por superficiales o por exclusivistas; ser parábola del Reino es, ante todo, un carisma del Espíritu y no se consigue a base de esfuerzo y ejercicios ascéticos, pero el don hay que cultivarlo y educarlo.

Palabras clave: Teología narrativa, Vida Consagrada, Formación permanente como estilo formativo, Evangelio.

Abstract: This article is the continuation of the two published in numbers 208 and 209, in which a tour was made of the elements that help to make the formation a narrative of life experiences. But living the "parabolic abnormality" of the Consecrated Life is existentially arduous supposes to recover a mood of exceptionality. Understanding the Consecrated Life as a parable of the Kingdom, as a form of existence that exerts a symbolic function, has a formative background that is not always perceived; and if you do not pay attention to it, you can create distorted visions in people, either superficial or by exclusivists; being a parable of the Kingdom is, first of all, a charisma of the Spirit and is not achieved through effort and ascetic exercises, but the gift must be cultivated and educated.

Key words: Narrative theology, Consecrated Life, Lifelong formation as formative style, Gospel.